国外怎么称呼爱人（各个国家都是怎么称呼爱人的）
大家好,小讯来为大家解答以上的问题。国外怎么称呼爱人，各个国家都是怎么称呼爱人的这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、美国人把恋人称“蜜”阿拉伯人则用“我的黄瓜”立陶宛人则用“啤酒”来比喻波兰人把自己的情人比喻为“饼干”日本人则会说：“哎哟，是美丽的山花”法国人把自己心爱的人称为“小卷心菜”兹库人对爱人的最高爱称则是“我的小蒜”希腊姑娘则喜欢被人称为“象黄金虫一样”芬兰人思念情人时，称之为“温柔的小数叶”而列塔尼人则兴奋地把恋人比作“我的小青鱼”浪漫的维也纳人用“我的小蜗牛”来称呼心爱的人捷克波希米亚最富爱情表达方式的话为“我母亲的灵魂”塞尔维亚人称呼自己的恋人为“小蟋蟀”时，就会沉侵在最大的幸福之中而南斯拉夫的加尔纽拉人则用“我的小草”来表达对恋人最炽热的感情以下为中国式：丈夫的称呼nbsp;倍倍尔在《妇女与社会主义》一书中谈到古代雅典妇女时说：“对丈夫不能直呼其名，而要称‘老爷’；她是丈夫的仆役。
2、……丈夫可以把她当作奴隶出售。
3、nbsp;可见古希腊的男人的职责也在于管教女人，而且还管得极有尊严。
4、都叫“老爷”啊！名正则言顺，看来不仅我们中国人懂这个道理啊！nbsp;再来看看国人对丈夫的称呼吧。
5、看看我们聪明的老祖先是如何正名的，以及这个“名称”是如何流变的。
6、nbsp;1良人nbsp;古时叫丈夫“良人”，好听吧！从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，估计那时的男人们是说有贪污腐败，泡小蜜的吧。
7、nbsp;古诗里就有“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里”。
8、nbsp;“良人”一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为“良人”；丈夫称自己的妻子亦为“良人”；从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。
9、nbsp;2nbsp;郎nbsp;所以再后来就根据“说文解字”，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。
10、“郎”就代表丈夫了李白nbsp;有“郎骑竹马来，绕床弄青梅“nbsp;，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好”nbsp;。
11、“郎”多亲切的称呼阿！nbsp;3nbsp;郎君nbsp;但单音节词似乎太甜腻了，大约除了个别那时的“小甜甜”，如郑袖，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口（哎，偶们的mm和那些生猛的夷女就是不可同日而语啊）。
12、于是就在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君”字；在“娘”字后面加一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”，“娘子”。
13、（注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。
14、大约到了唐代就成了妻子的称呼。
15、）妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称（让人想起金庸笔下的“金色郎君”，呵呵。
16、）nbsp;丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。
17、nbsp;4nbsp;官人nbsp;官人，宋代，是南北文化交流的时代。
18、在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。
19、宫延中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。
20、有的妻子称自己的丈夫为“官人”。
21、至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。
22、最知名的代表人物就是：nbsp;西门大官人。
23、从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。
24、官当人是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。
25、nbsp;5nbsp;老爷nbsp;老爷，nbsp;仅限于官宦人家对老公的称呼。
26、其在家中的尊贵地位不言而喻。
27、nbsp;6外人，外子nbsp;在宋代，妻子也有称自己的丈夫nbsp;“外人”的，再文雅点的就叫称做外子”，丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外，还称“内人”。
28、在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”；这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。
29、潘金莲mm称西门庆gg一定是甜甜的一声“偶官人”：但李易安mm称照明城gg（不好意思，应是赵明诚gg）则一定是“外子”。
30、nbsp;7nbsp;相公nbsp;看过京剧，越剧，黄梅戏的话，你一定会对里面不时就有的，拉长了声音的一声娇呼“相――――――公―――”，印象深刻。
31、也可见这个称呼古时之流行。
32、这比nbsp;“官人”又进了一步，已经不仅是“官”，而且是最高的官“相”了。
33、若不是怕犯皇上大人的讳，众老婆们最后怕是要叫“皇公”了的哦！男人的家庭地位由此达到极盛。
34、nbsp;然而泰极否来，近代以来，随着妇女解放运动的愈演愈烈。
35、男人的地位也是每况愈下，从对丈夫的称呼中也可明显看出。
36、nbsp;8，先生nbsp;“先生”,nbsp;近代以来，也称“丈夫”为先生nbsp;.有本意，有引申意，也有通假意。
37、有特指，也有泛指。
38、就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。
39、而其最基本的含义似。
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