月夜忆舍弟翻译及原文注音（月夜忆舍弟翻译）

哈喽,大家好~~~我是小编田甜，关于月夜忆舍弟翻译及原文注音，月夜忆舍弟翻译这个很多人还不知道,那么现在让田甜带着大家一起来看看吧！

标题：月夜忆舍弟① 　　作者：杜甫 　　体裁：诗 　　格律：五言律诗 　　原文： 　　戍鼓②断人行③，边秋④一雁声。

露从今夜白⑤，月是故乡明。

　　有弟皆分散，无家问死生。

⑥寄书长⑦不达⑧，况乃未休兵。

　　译文： 　　戍楼上更鼓咚咚响，道路上行人无影踪。

边城荒芜秋风凉，只听见孤雁哀鸣。

今夜霜露格外白，月还是故乡的明。

兄弟离散各一方，家已残破，生死消息何处寻？书信久已不能抵，何况战火还没有停息。

　　注释： 　　1.舍弟：对他人称呼自己的弟弟。

　　2.戍鼓：戍楼上的鼓声。

断人行：战争期间夜里禁止行人，如后世所谓"戒严"。

　　3.断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。

　　4.秋边：一作“边秋”，秋天的边地。

　　5.露从今夜白：指白露街的夜晚。

　　6.有弟皆分散，无家问生死：弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。

　　7.长：一直，老是。

　　8.达：到。

　　9.况乃：何况是，未休兵：战争还没有结束。

　　名句:露从今夜白，月是故乡明。

　　写作背景：杜甫乾元二年（759）在秦州写的。

当时，诗人被贬为华州司功参军，因关中大旱，饥荒严重，便弃官离职前往秦州。

在兵荒马乱中，与兄弟离散。

诗人怀着强烈的忧愤和思念之情，写下了这首诗。

　　作者简介： 　　杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，晚唐大诗人，号称“诗圣”。

原籍湖北襄阳，生于河南巩县。

初唐诗人杜审言之孙。

唐肃宗时，官左拾遗。

后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。

故后世又称他杜拾遗、杜工部。

　　鉴赏： 　　【赏析一】 　　这首诗是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。

这年九月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。

当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。

《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。

在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。

杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。

　　诗一起即突兀不平。

题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。

”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。

耳目所及皆是一片凄凉景象。

沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。

“断人行”点明社会环境，说明战事频仍、激烈，道路为之阻隔。

两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，这就是“月夜”的背景。

　　颔联点题。

“露从今夜白”，既写景，也点明时令。

那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。

“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。

作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。

明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容置疑。

然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。

这两句在炼句上也很见工力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。

所以王得臣说：“子美善于用事及常语，多离析或倒句，则语健而体峻，意亦深稳。

”（《麈史》）从这里也可以看出杜甫化平板为神奇的本领。

　　以上四句信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。

不仅望月怀乡写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。

实乃字字忆弟，句句有情。

　　诗由望月转入抒情，过渡十分自然。

月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。

诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，自然更是别有一番滋味在心头。

在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。

“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，令人不忍卒读。

这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。

　　“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。

亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。

含蓄蕴藉，一结无限深情。

读了这首诗，我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月，家书抵万金”（《春望》）那样凝炼警策的诗句来。

深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。

　　全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。

“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。

　　在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。

稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。

（张明非） 　　【赏析二】 　　杜甫共有四个弟弟。

公元759年他西来秦州时只有最小的杜占同行，另外三个弟弟杜颖、杜观、杜丰分别在河南山东客居。

这首诗就是抒发对不在身边的三个弟弟的思念。

　　全诗可分两段。

前四句是第一段，内容紧扣“月夜”，表面上写景，实际上字里行间流露出“忆舍弟”的感情。

“戍鼓断人行”， 真实描绘了面临战争威胁的边城景象，这一句所烘托出的战争气氛，也是诗人当时为什么那样深切怀念诸弟的原因之一。

在章法上，这一句与后面的“有弟皆分散”、“况乃未休兵”相互照应，也使全诗脉络连贯，条理清楚。

　　“边秋一雁声”从前句的地上写到天空。

边地、秋日、雁声都是引起人“倍思亲”的原因。

“一雁声”三个字，还让人想到古人称兄弟为“雁行”的典故。

这两句从听觉方面来写，后两句从视觉方面来写，可谓有声有色。

“露从今夜白”，意思是露从今晚上开始才分外惨白。

在苦苦思念胞弟的诗人眼中，本来夜夜一样洁白的霜露，也偏偏在今天晚上显得格外苍白，本来到处一样的月亮，也只有故乡的月亮最明亮。

这两句诗以“移情”的修辞手法，在自然景物描写中融注了浓厚的主观感受成分，借景生情，景随情变，是诗人深切思念家乡和亲人的真情实感的自然流露，为千古传颂的名句。

　　最后四句为第二段，直接抒写对舍弟们的怀念。

“有弟皆分散”，以致老家无人，又因为“无家”，所以想写封信打听一下分散各地的弟弟们的“死生”，也是没有办法的。

“寄书长不达”正承“无家问死生”， “况乃未休兵”又进一步申说：平时尚且如此，何况又值战乱不已的时候呢！这四句层层紧逼，一环扣一环，真可以说是一气呵成。

　　【赏析三】 　　这首诗的第一句“戍鼓断人行”，在一开始就点出了“深夜”和“战时”那种戒备森严、冷清的样子。

第二句的“边秋”和“雁声”则更加说明了他在怀念他的手足时候的季节和地点。

当时的季节正好是秋天，花草树木都开始凋谢，而自己又是身处在边境，再加上孤雁凄惨的哀叫声，就更令人觉得空虚寂寞了。

　　“露从今夜白”这一句，则是写出了当时的节气，而白露又可以和下一句的明月相互呼应，如此一来，我们就可以由「白色」这个颜色来感受出当时那种冷清的样子。

最后四句，杜甫则是在描写他思念兄弟的情怀。

因为战争的关系，他和自己的弟弟们都分散在不同的地方；而第六句的“无家”则让人更觉得悲哀，因为他不仅和亲人分离，连老家也都因为战争的关系而破坏了。

最后两句，他则描写出因为战争的关系，又收不到家书，因此对大家的安危感到十分忧心的心情；特别是第八句的“未休兵”三个字，又可以和第一句互相呼应，整首诗在情感的表达上非常的完整。

　　唐诗手札： 　　梁启超在“情圣杜甫”一文里曾这么写道：“我以为工部最少可以当得起情圣的徽号，因为他的情感的内容，是极丰富的，极真实的，极深刻的。

他的表情方法又极熟练，能鞭辟到深处，能将他全部反映不走样子，能像电气一般一振一荡的打到别人的心弦上。

中国文学界写情圣手，没有人比得上，他所以我叫他做情圣”。

从这样的角度来看杜甫，其实也没什么错，他是多情，但他的多情却是极宽广、极深厚的那种，是「人民爱物」的人道精神，所以，他的诗篇能写的好，能像电气一样的振荡人心不无道理。

而这首《月夜忆舍弟》所给人的感动和冲击，正是如上所说的那样。

本文分享完毕，希望对大家有所帮助哦。

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