山不辞土故能成其高海不辞水故能成其深的道理（山不辞土故能成其高海不辞水故能成其深）

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1、意思是海不拒绝点滴的水，因而能使自己这样浩瀚；山不拒绝一土一石，因而能使自己之样崇高。

2、出自——春秋时期管仲《管子·形势解》。

3、原文：海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。

4、译文：海不拒绝点滴的水，因而能使自己这样浩瀚；山不拒绝一土一石，因而能使自己之样崇高。

5、明君考虑事物，为天下全局打算，这叫作谋虑远大。

6、谋虑远大则海内都受到他的恩泽，恩泽施布于天下，后世享受他的功业，愈久远而利益愈多。

7、扩展资料：作者简介《管子》是先秦时期各学派的言论汇编，内容很博大，大约成书于战国(前475～前221)时代至秦汉时期，内容很庞杂，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。

8、《管子》一书的思想，是中国先秦时期政治家治国、平天下的大经大法。

9、 《管子》 基本上是稷下道家推尊管仲之作的集结。

10、  即以此为稷下之学的管子学派。

11、 《汉书·艺文志》将其列入子部道家类  ，《隋书·经籍志》列入法家类。

12、《四库全书》将其列入子部法家类。

13、清代史学家章学诚说：《管子》   ，道家之言也。

14、据中国日本学者统计《管子》全书几乎各篇都有《老子》的语言片段与哲学思想。

15、内容博大精深，大约成书于春秋战国（前475～前221）至秦汉时期，汉初有86篇﹐今本实存76篇﹐其余10篇仅存目录。

16、包括儒家、法家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点，其中以黄老道家著作最多，其次法家著作18篇，其余各家杂之，其中的法家思想是道家影响下的法家思维。

17、参考资料来源：百度百科—管子。

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