菁怎么读（丼怎么读）

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1、dǎn在「井」字中间加上一点便成了「丼」[dǎn]，其实从甲骨文来看，就是“丹”的本字，是“丹”的古体字。

2、但甲骨文早已尘封于历史中，所以古人见此字，已经不知是“丹”字，牵强附会，认为这是井字，并进而引申为投物井中所发出的声音。

3、日本自唐后引入汉文化，此字后在日文中便为盖饭之意。

4、来源参考：　　《说文解字注》第五篇下的「丼」字小篆，中间有一点，显示《说文》认为「丼」 为井字的初形。

5、《说文》的解释为 ：「八家为一 ，象构韩形。

6、······古者伯益初作井 。

7、」， 并认为中间那一点 「象罋」。

8、然而，在李孝定（1965）编纂的《甲骨文字集释》内 ，甲骨文皆作「井」，中间没有一点。

9、在已知的卜辞中，此字皆用于「井方」、「帚井」等处，都没有用来指涉水井。

10、至于周代的金文，根据周法高(1982)编纂的《金文诂林》与 《金文诂林补》，就区分为「井」与「丼」两形。

11、井字在很多地方可以通假作「刑」或 「型」，也用来作为地名或人名。

12、「井」和「丼」两字截然有别，但都找不到一种用法是指涉「水井」的。

13、根据全广镇(1989) 《两周金文通假字研究》（页205 ）与吴其昌(1991) 《金文世族谱》（卷二页五至六、卷一页十八至十九），中间有一点的「丼」，皆与姜姓之郑 (郑) 氏有关 ，例如 壶之「丼公」、 鼎之「丼叔」。

14、中间无一点的井字，与「邢」字相通， 受封者是周公之后，为姬姓 ，例如麦鼎之「井侯」。

15、虽然在甲骨文卜辞与钟鼎铭文中，都找不到作为水井之用的井字，但是《说文》也确指「丼」字是「井」字的初形。

16、　　我们还不知道 ，是在周代时原本为二个字，还是水井的「丼」在甲骨文里本来中间就有一点 ，只因没有用在地名或人名上，所以未在卜辞中留下记录。

17、如果是后者，那有可能「井」字的原义就是「效法」或「规范」， 并由此引申出「阱」、「刑」、「型」等字。

18、　　丼字如果是从井字衍申而来，本来或许是写作「丼」，从水从井。

19、此字见于甲骨文，但不见于《说文》，在后来的《集韵》与《玉篇》中，此字解作「小水」，或假借作「阱」。

20、可能是再由「丼」简化作「井」，中间那一点并非如《说文》所说的是「象罋」。

21、这只是个猜想，目前还没有直接的证据来证实。

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