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高山流水遇知音(高山流水遇知音)
大家好,小讯来为大家解答以上的问题。高山流水遇知音,高山流水遇知音这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、下一句是:知音不在谁堪听?出自:琴曲《高山流水》作者:俞伯牙。
2、内容:高山流水觅知音,知音不在谁堪听?焦尾声断斜阳里,寻遍人间已无琴。
3、白话释义:演奏一曲高山流水寻觅知音,知音不在谁人可以听懂自己乐曲里所表达的情感呢?斜阳余晖下,焦尾琴弦断音绝,寻遍人间再也不复见。
4、扩展资料:一、《高山流水》为俞伯牙的代表作之一。
5、其典故为典故:相传先秦时期的琴师伯牙(那时候用的是古琴)通晓音律,琴艺高超,一天在荒山野地中弹琴(练琴),这是一曲描绘高山与流水之间自然画卷的乐曲,这时有个樵夫,名叫钟子期,路过此处,听伯牙一曲竟能心领神会,伯牙惊曰”善哉,子之心而与吾心同。
6、”(知音这两个字的典故就是这里来的)从此二人成了非常要好的朋友,直至有一天子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操。
7、二、作者简介:伯牙,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人。
8、虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺。
9、伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。
10、由于《警世通言》影响巨大,俞伯牙这名字越传越远,遂以讹传讹了。
11、笔者久居汉阳,瑞、俞二字读音难辨,乡人口音重,读时音调还会尖声上扬,很有特点,所以作为苏州人的冯梦龙当时会听走音。
12、至于“名瑞,字伯牙”也者,当为“小说家言”。
13、而在此之前的《列子》与《荀子》、《史书》、《琴操》等书中均为“伯牙”。
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